Mengintip Isi Surat Cinta R.A Kartini

Kecintaannya kepada bangsa dan mimpinya membawa bangsa Indonesia keluar dari kegelapan menuju cahaya terang benderang dituangkannya dalam bentuk surat yang beliau kirim untuk sahabat-sahabat penanya. Apa Isi surat cintanya? Mari kita intip bersama-sama!

Tak banyak orang memahami esensi perjuangan Raden Ajeng Kartini. Peringatan hari kartini lebih banyak diperingati hanya sekedar merepresentasikan penampilan luar R.A Kartini. Tidak aneh jika setiap tahun, banyak yang memperingati Hari Kartini hanya dengan perlombaan peragaan busana, lenggak-lenggok di atas panggung dengan kebaya dan konde. Jarang sekali peringatan Hari Kartini diisi dengan kegiatan yang mewakili pemikiran dan esensi perjuangan R.A Kartini. Jangan-jangan justru kita tidak tahu apa sebenarnya isi perjuangan yang disuarakan oleh R.A Kartini.

Selama ini kita hanya sebatas mengenal judul buku “ Habis Gelap Terbitlah Terang” (“Door Duisternis Toot Licht.”) yang merupakan himpunan surat-surat Cinta Kartini kepada sahabat penanya di negeri Belanda yang diterjemahkan oleh Armyn Pane. Tapi, sekali lagi tak banyak yang pernah membaca dan memahami isi curahan hati R.A Kartini.

Lalu apa sebenarnya yang diperjuangkan R.A Kartini melaui surat-suratnya? Perjuangan R.A Kartini tidak hanya sekedar memperjuangkan emansipasi wanita. Tapi lebih dari itu, isi surat-suratnya mencerminkan perjuangannya melawan imperalisme Belanda serta memperjuangkan hak bangsa Indonesia untuk memperoleh kemandirian.  Berikut ini saya sajikan beberapa makna tersirat dari kutipan surat beliau yang ditujukan untuk sahabat penanya 

"Hukum dan pendidikan hanya milik laki-laki belaka," begitulah isi surat Kartini.

“Kami disini memohon diusahakan pengajaran dan pendidikan anak-anak wanita, bukan sekali-kali karena kami menginginkan anak-anak wanita itu menjadi saingan laki-laki dalam hidupnya. Tapi karena kami yakin akan pengaruhnya yang besar sekali bagi kaum wanita, agar wanita lebih cakap melakukan kewajibannya yang diserahkan alam (sunatullah) sendiri ke dalam tangannya : menjadi ibu, pendidik manusia yang pertama-tama”.

“Mengenai agamaku, Islam, aku harus menceritakan apa? Islam melarang umatnya mendiskusikan ajaran agamanya dengan umat lain. Lagi pula, aku beragama Islam karena nenek moyangku Islam. Bagaimana aku dapat mencintai agamaku, jika aku tidak mengerti dan tidak boleh memahaminya? Alquran terlalu suci; tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa apa pun, agar bisa dipahami setiap Muslim. Di sini tidak ada orang yang mengerti Bahasa Arab. Di sini, orang belajar Alquran tapi tidak memahami apa yang dibaca. Aku pikir, adalah gila orang diajar membaca tapi tidak diajar makna yang dibaca. Itu sama halnya engkau menyuruh aku menghafal Bahasa Inggris, tapi tidak memberi artinya. Aku pikir, tidak jadi orang soleh pun tidak apa-apa asalkan jadi orang baik hati. Bukankah begitu Stella?”

“Kita dapat menjadi manusia sepenuhnya, tanpa berhenti menjadi wanita sepenuhnya”.

“Sudah lewat masanya, semula kami mengira masyarakat Eropa itu benar-benar yang terbaik, tiada tara. Maafkan kami. Apakah ibu menganggap masyarakat Eropa itu sempurna? Dapatkah ibu menyangkal bahwa di balik yang indah dalam masyarakat ibu terdapat banyak hal yang sama sekali tidak patut disebut peradaban.

Tidak sekali-kali kami hendak menjadikan murid-murid kami sebagai orang setengah Eropa, atau orang Jawa kebarat-baratan.”

“Saya bertekad dan berupaya memperbaiki citra Islam, yang selama ini kerap menjadi sasaran fitnah. Semoga kami mendapat rahmat, dapat bekerja membuat agama lain memandang Islam sebagai agama disukai.”

“Ingin benar saya menggunakan gelar tertinggi, yaitu Hamba Allah.”

“Dan saya menjawab, tidak ada Tuhan kecuali Allah. Kami mengatakan bahwa kami beriman kepada Allah dan kami tetap beriman kepada-Nya. Kami ingin mengabdi kepada Allah dan bukan kepada manusia. Jika sebaliknya tentulah kami sudah memuja orang dan bukan Allah”.

“Pergilah, laksanakan cita-citamu. Bekerjalah untuk hari depan. Bekerjalah untuk kebahagiaan beribu-ribu orang yang tertindas. Dibawah hukum yang tidak adil dan paham-paham palsu tentang mana yang baik dan mana yang jahat. Pergi! Pergilah! Berjuang dan menderitalah, tetapi bekerja untuk kepentingan yang abadi”.